Нехватка священнических призваний? Не в этом среднезападном приходе

Святые Петр и Павел в Нейпервилле, штат Иллинойс, раскрывают нам свою тайну

Второй Ватиканский Собор назвал Евхаристию «источником и вершиной христианской жизни». Приход на Среднем Западе, кажется, демонстрирует, как таинство, установленное Господом в Великий Четверг, также является источником призвания к священству.

На вопрос, почему они думают, что так много молодых людей из прихода Святых Петра и Павла в Нейпервилле, штат Иллинойс, были священниками или семинаристами, один за другим члены прихода указывали на сосредоточенность прихода на Евхаристии, включая наличие вечной часовни поклонения.

«Я придерживаюсь мнения, что главная причина того, что так много молодых прихожан открыты и готовы следовать Божьему призыву в своей жизни, - это вечная часовня поклонения», - сказал 22-летний Джеймс Гуарасио, пожизненный прихожанин, который учится стать священником местной епархии Джолиет, штат Иллинойс. Он описал часовню, строительство которой началось 12 лет назад, как место, где люди «могут свободно встречаться с Иисусом близко в любое время».

«Бесчисленные молитвы возносятся в поддержку священников, семинаристов и призваний», - сказал Гуарасио. «Пристань тишины и встречи существует, где люди могут успокоиться в присутствии Бога и действительно слушать, куда Он их зовет».

Наличие часовни, доступной 24/7, требует жертв от членов прихода, насчитывающего 4400 семей. По крайней мере, один человек должен быть там все время, даже посреди ночи.

Отец Томас Милота, пастор в течение последних девяти лет, сказал, что это не проблема. «Все часы покрыты многими часами, имеющими множество поклонников».

«Такого рода мощная молитва действительно помогает подготовить почву для расцвета семян призвания», - сказал 28-летний отец Конрад Мерфи, бывший прихожанин, который был рукоположен в прошлом году в архиепископию Вашингтона, округ Колумбия.

«Когда человеку предоставляется возможность встретиться с Господом в тишине поклонения, он может услышать, как Он говорит», - сказал 27-летний отец Пол Соломон, пожизненный прихожанин, который сейчас является приходским викарием в церкви Святого Доминика. в Болингбруке, штат Иллинойс

В 2015 году в Соединенных Штатах насчитывалось 3 650 семинаристов, согласно последним данным Центра прикладных исследований Джорджтаунского университета в апостольстве. Это больше, чем в 2014 году, когда их было 3 483, но все еще далеко от пиковой отметки в 8 325 в 1965 году.

Приходы, подобные Святым Петру и Павлу, ответственны за большую часть прироста. Отец Милота объясняет успех рядом факторов.

Это не просто призвание к священству. Также есть как минимум четыре девушки из прихода, которые всерьез подумывают о религиозной жизни.

“Это культура прихода. Это, как правило, очень набожный приход с огромной преданностью Святой Евхаристии и благоговейным празднованием Евхаристии», - сказал он, ссылаясь на мессы, совершаемые строго в соответствии с литургическими нормами, среди прочего, большую процессию Тела Христова каждую весну.«Школьники поют части мессы на латыни, и нет ничего лучше, чем слушать, как детсадовцы от всего сердца поют Sanctus», - сказал он.

Святые Петр и Павел известны как более «традиционный» приход, с упором на православие в учении и благоговение в богослужении. Даже архитектура посылает сообщение.

«Эстетически красиво», - сказала Мэри Бет Забински из церкви неоготического возрождения 1927 года. «Захватывает дух, когда вы входите, с его высокими потолками. Вы действительно чувствуете, что пошли там на мессу. Это несовременно».

«Я думаю, что большинство молодых людей, которые хотят стать священниками, хотят традиции», - сказал Забински, который координирует приходскую группу девушек из американского наследия. «Они не хотят ничего из 70-х».

«Мы стараемся делать вещи согласно учению Церкви, разуму Церкви», - подтвердил отец Милота. «На протяжении долгого времени было много священников, в том числе и я, которые желают именно этого - верности Церкви. Здесь создана среда, в которой семьи будут поддерживать детей, заинтересованных в религиозном призвании».

Повсюду видны признаки более традиционного подхода к католицизму. Сакраментальная жизнь прихода не щадит: три ежедневных мессы и 11 месс между субботними вечерами и воскресеньями, включая традиционную латинскую мессу. В Пепельную среду было шесть месс. Доступны часы и часы исповеди, а также регулярные новенны и благословения.

Помогает, конечно, и то, что в приходе есть три священника-резидента, которым помогают семь постоянных диаконов. И священник личной прелатуры Opus Dei регулярно приезжает проводить конференции.

Судя по всему, они не отнимают много времени. Например, в ответ на недавний призыв Папы Франциска к приходам открыть свои двери для исповеди отец Милота объявил 11–12 марта «24 часами для Господа». Священники будут доступны с 8 утра.м. до 20:00 в оба дня, чтобы услышать признания. Это специальное мероприятие призвано стать «временем для размышлений и молитв, возможностью поговорить со священником и шансом заново открыть для себя… великое милосердие, лежащее в основе католической веры», - говорится в бюллетене.

Посвящение священников произвело большое впечатление на Кевина Гловяка, который смог пожить в приходском доме какое-то время, пока искал призвание к священству. 29-летний Гловяк сейчас является послушником организации «Францисканские братья-младшие» в Форт-Уэйне, штат Индиана.

«Я постоянно замечал… потрясающие образцы во всех священниках, живших в приходском доме», - сказал он. «Каждый из них проявил зрелый, героический, самоотверженный и самоотверженный дух, посвятив себя решению задач, стоящих перед их призванием».

В социальном плане в приходе есть группы защиты жизни, Рыцари Колумба, Легион Марии и многие другие общества, и есть много возможностей практиковать христианское служение в группе единомышленников. Это включает в себя программу наставничества бездомных семей на пути к самообеспечению и «похоронный хор», который ищет добровольцев для пения на похоронах и помощи в обеспечении того, чтобы семьи не чувствовали себя одинокими, когда им нужно попрощаться со своими близкими..

Но в бюллетене и с кафедры звучат напоминания о том, что католицизм – это не просто общественный клуб или организация социального обеспечения, но средство спасения. «Полное пренебрежение законом поста и воздержания серьезно грешно», - напоминала читателям заметка в бюллетене - если привести только один пример.

В дополнение к православию прихода, благоговению и сосредоточенности на Христе в Евхаристии, присутствие многих священников, которые не только являются преданными служителями, но и глубоко вовлечены в жизнь прихода, служит примером, который, по словам молодых людей, вдохновляет их.

«Святые Петр и Павел действительно обеспечили прекрасную среду для роста моей веры и великие священники, которые были радостными и ободряющими», - сказал отец Мерфи.«Священники были постоянным участником нашей жизни, приходили к нам на ужин, вели уроки в школе, тусовались с нами на детской площадке и учили нас служить мессу и молиться. Я действительно почувствовал их собственное духовное отцовство, как они гордились мной и моими одноклассниками».

Священники прихода не боялись поощрять призвания, добавил он. «Многие священники обращались ко мне с просьбой стать священником, хотя и не в пугающей или чрезмерно агрессивной манере», - сказал он.

Добавил Джеймс Гуарасио: «Обычно в Святых Петра и Павла жили и работали около трех епархиальных священников всех возрастов. Там я очень часто сталкивался с епархиальным священством во многих формах». Он сказал, что получил много личных приглашений от священников рассмотреть пресвитерство.

Прихожанин Макс Бена, 24 года, который учится в семинарии Богоматери Озера в Манделейне, штат Иллинойс, думал о священстве в детстве, но когда эта мысль вернулась к нему уже в юношеском возрасте, он сопротивлялся. Однако в одно из воскресений после мессы его мать упомянула о его интересе к отцу Милоте, а на следующий день Бехне позвонил секретарь прихода и пригласил его на предстоящий обед «Операция Эндрю», неформальный вечер, на котором у молодых людей есть шанс обсудить священство с епископом, руководителем призвания и другими священниками.

В то время епархию возглавлял епископ Петр Сартейн. «Кажется, он излучал радость не от мира сего», - написала Бехна в размышлении на веб-сайте епархиального офиса призваний. «Казалось совершенно очевидным, что он отдает свою жизнь чему-то великому и ничего не утаивает».

Даже «посторонние», похоже, не могут сопротивляться любви прихода к Евхаристии и служению Христу. «Семинарист, который технически не является нашим прихожанином, но который отмечает полуночную мессу в нашем приходе как отправную точку для своего призвания, - это Райан Адоржан», - сказал отец Милота. «Он служил мессу в нашем приходе, и это произвело на него сильное впечатление.”

Адоржан, 23 года, рассказал Алетейе, что когда он служил у алтаря на рождественской полуночной мессе в 2010 году, он впервые встретил семинариста. Он сказал, что таинственным образом услышал, как его зовут, а затем услышал, как слово «священство» повторяется снова и снова.

Сейчас он второй год изучает богословие в семинарии Богоматери Озерной в Манделейне, штат Иллинойс.

Как и Адоржан, многие молодые люди слышали особый призыв, находясь в Святых Петра и Павла. Звонок не всегда одинаков и не всегда так ясен. Но тот факт, что многие ответили, говорит о том, что приход делает что-то правильно.

Отец Милота говорит просто: «Нам очень повезло».